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贾平凹新作《山本》:后记是小说的舍利子

编辑部 2018-02-02 16:23

舍利子,佛陀涅盘火化结晶体;依据佛典,舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得。

 

后记,写在书籍或文章之后的文字。多用以说明写作经过,或评价内容等,又称跋(ba)或书后。有时作者故意用后记的形式对某个问题提出引人深思的看法,让读者能够进行更深层次的思考。

 

 

咋一看,这两者之间本是没有什么直接的联系的。但就在近日,作家李宗奇先生在赏析了贾平凹新作《山本》的后记内容后,在转发的同时,发出了一条精妙的感慨:后记是小说的舍利子!

 

 

不得而知,这是李宗奇先生本人对文学作品之后记的概论理解,还是本就是他对《山本》后记的专属评价,但在编者和很多已经读过了《山本》后记的朋友看来,用这句话来论述贾平凹《山本》后记,是最为恰当不过的了。

 

 

《山本》是贾平凹先生的第16部长篇小说。写的仍是揉进作家生命中的秦岭故事,是一部发生在战争时期的绝美爱情故事。日前,在今年2月号《人民文学》上首发了《山本》后记。

 

贾平凹此前曾透露,这是一个关于秦岭的故事,书名起初叫《秦岭志》,因为和《秦腔》有点重复,现在改名《山本》。后记中,他解释“一是觉得还是两个字的名字适合于我,二是起名以张口音最好,而‘志’字一念出来牙齿就咬紧了,于是就有了《山本》。山本,山的本来,写山的一本书,哈,‘本’字出口,上下嘴唇一碰就打开了,这是生命的初声啊。”

 

 

不管是“商州系列”和《土门》《高老庄》《秦腔》,还是最近的《带灯》《老生》《山本》,贾平凹的笔墨全都倾注在陕西这块辽阔的土地上。他从2015年开始构思《山本》,写此书的初衷是企图能把秦岭走一遍,即便写不了类似的《山海经》,也可以整理出一本秦岭的草木记,一本秦岭的动物记吧。

 

至于书中所写内容,他说“随便进入秦岭走走,或深或浅,永远会惊喜从未见过的云、草木和动物。”贾平凹说,《山本》里没有包装,也没有面具,一只手表的背面故意暴露着那些转动的齿轮,我写的不管是非功过,只是我知道,我骨子里的胆怯、慌张、恐惧、无奈和一颗脆弱的心。我需要书中那个铜镜,需要那个瞎了眼的郎中陈先生,需要那个庙里的地藏菩萨。

 

 

贾平凹先生在后记中还这样表述:“漫长的写作从来都是一种修行和觉悟的过程”。是的!一部作品的问世,确实是一场修行……

 

那么既如此,我们说贾平凹《山本》后记是这部小说的舍利子,真的是极其精妙而又名副其实的。

 
直通编辑部